Un extrait du livre d’Emmanuel Faye, Arendt et Heidegger. Extermination nazie et destruction de la pensée. Il est tiré de la partie intitulée « La récusation arendtienne des Droits de l’Homme ».
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Hannah Arendt
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« Il se confirme donc bien que, pour Arendt, il n’y a pas d’égalité naturelle entre les hommes » Arendt et Heidegger N’y a-t-il pas une contradiction dans l’œuvre d’Arendt ? On y trouve une description critique du totalitarisme national-socialiste, mais aussi l’apologie de Heidegger, érigé, malgré son éloge de la « vérité interne et grandeur » du mouvement nazi, en roi secret de la pensée. L’étude des Origines du totalitarisme montre qu’Arendt développe une vision heideggérienne de (...)
La version arendtienne de la Révolution en France… Un des postulats de Hannah Arendt est d’affirmer que la question sociale est insoluble parce que (…)
Hannah Arendt, la révolution et les Droits de l’Homme Les contributions des historiens et philosophes réunies dans ce volume, analysent la manière dont Arendt instrumentalise l’histoire des Révolutions américaine et française et se détermine par rapport à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen. Elles étudient également la place qu’Arendt attribue au peuple au cours de ces processus et dans quel esprit elle se réfère, dans le dernier chapitre de son essai de 1963, aux « conseils » révolutionnaires. La formule arendtienne du « droit à avoir des droits » amorce-t-elle, comme certains (...)
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Hannah Arendt, la révolution et les droits de l’homme Journée d’études organisée par Yannick Bosc (GRHis) et Emmanuel Faye (ERIAC) qui se tiendra le (…)
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