Cette intervention qui date de 2024, résume mes recherches sur la politique anticoloniale et (…)
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Esclavage
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La Révolution française et la question coloniale (1789 - 1794 - 1804). Nantes Université Aux origines du racisme moderne. 1789 | 1791 Qu’est-ce qu’un « noir », un « métis », un « blanc » en plein siècle des Lumières, alors que la France pense créer la figure de l’homme universel ? Cet ouvrage fait revivre le grand débat qui vit s’affronter, sous la Révolution, adversaires et partisans du préjugé de couleur, querelle ouverte par la remise en cause de l’ordre esclavagiste dans les colonies (...)
1789-1804 Révolutions/Contre-révolutions La Révolution française et la question coloniale.
À travers l’expérience conjointe des Révolutions des droits de l’homme et du citoyen en Corse, en France et à Saint-Domingue à la fin du XVIIIe siècle, cet ouvrage entend rappeler l’effort tenté pour réaliser un droit humain, capable de conjuguer les droits des personnes, ceux des peuples et ceux du genre humain ; comment cet effort fut combattu jusqu’au point de remplacer ces droits naturels imprescriptibles par les droits du seul (...)La Révolution française, dans sa période démocratique, mena une cosmopolitique anticolonialiste Pourquoi fut-elle occultée si longtemps, jusqu’aux dernières décennies du XXè s. ?
Intervention le 14 avril 2022 lors du séminaire L’Esprit des Lumières et de la Révolution.Napoléon Bonaparte ou la corruption de la société par la guerre permanente 1795-1821 Va-t-on nous rejouer la triangulaire bien pensante d’un Napoléon, Sauveur des gens de biens, (…)
Esclavage : une réalité en Mauritanie Selon rts.ch, « L’esclavage est une réalité bien présente en Mauritanie : près de 90 000 (…)
Jeanne ODO ou l’humanité des Africains, deux portraits 1791 – 1794 La figure de Jeanne ODO apparaît dans les sources écrites au début du mois de juin 1793. À (…)
Vous n’étiez qu’un esclave Avant la 2ème guerre mondiale, existait à Paris une place dite « des trois Dumas ». Y étaient (…)
Jean-François Niort, Le Code noir. Idées reçues sur un texte symbolique, Paris, Le Cavalier Bleu, 2015 Par Florence Gauthier, historienne, Université Paris 7 – Diderot.
Après avoir retrouvé, (…)La mise en lumière de la monstruosité du colonialisme et de l’esclavage en Amérique, du XVIe au XVIIIe siècles Le bonnet rouge de la liberté entre les deux rives de l’Atlantique. Sa description sur (…)
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