Cette intervention qui date de 2024, résume mes recherches sur la politique anticoloniale et (…)
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Robespierre
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La Révolution française et la question coloniale (1789 - 1794 - 1804). Nantes Université Robespierre à Paris Robespierre… Ils l’ont tué sans procès, jeté dans une fosse commune et recouvert de chaux vive. Puis, pour justifier leur crime, ils l’ont calomnié.
C’était il y a plus de deux cents ans, pourtant nos médias ne cessent aujourd’hui encore de le clouer au pilori. Il serait, entre autres, (...)L’invention du concept de « système de Terreur » pour la période 1793-1794... En juillet 2021, « Séries noires à la Une », un podcast de RetroNews - site de presse de la BnF (…)
Que les révolutions sont belles… quand les insurrections populaires sont écrasées ! « Vouliez-vous une révolution sans révolution ? (…) Qui peut marquer après coup, le point précis (…)
Jeanne ODO ou l’humanité des Africains, deux portraits 1791 – 1794 La figure de Jeanne ODO apparaît dans les sources écrites au début du mois de juin 1793. À (…)
Le projet constitutionnel de Condorcet : l’institution de « la royauté des ministres » et l’élection du « patriciat de renommées » Depuis les années 1980, une représentation idéalisée de Condorcet est répandue par le Parti « (…)
Gilets jaunes : une élection sans candidat Dans les rangs des Gilets jaunes, de nombreux citoyen-ne-s se proclament comme apolitiques. (…)
« La Constitution de 1793 a bien été appliquée sauf en ce qui concerne l’élection des ministres » Un extrait de l’introduction écrite par Yannick Bosc et Florence Gauthier, maîtres de conférences, spécialistes de la Révolution française, pour le livre Albert Mathiez, Robespierre et la république sociale. Contrairement à ce qui est écrit dans les manuels scolaires et par certaines encyclopédies, la Constitution de 1793 a bien été appliquée !
Les élections de la députation « de l’égalité de l’épiderme ». Saint-Domingue, septembre 1793. Durant plus de deux siècles, l’historiographie a « oublié » l’histoire de la première abolition de l’esclavage qui se produisit en deux lieux et en deux temps : dans la colonie de Saint-Domingue en 1793, puis par le vote de la Convention montagnarde le 16 pluviôse an II - 4 février 1794, à Paris. Il est temps de revenir aux sources, pourtant abondantes, pour redécouvrir l’esprit dans lequel s’est réalisée cette grande conquête de la liberté, ses propres mots et les moyens mis en œuvre. La proclamation de « la liberté générale » a été immédiatement suivie de l’élection d’une députation de « l’égalité de l’épiderme » par le « nouveau peuple de Saint-Domingue ». Leur volonté de réaliser « l’égalité de l’épiderme » s’exprima par l’élection d’une députation « tricolore » : deux députés noirs, deux métisses et deux blancs furent mandatés pour demander son aide à la République française. Qui étaient ces électeurs ? Qui élirent-ils ? Quel était le contenu de ce mandat ? C’est ce que nous sommes, aujourd’hui, en état de préciser.
Albert Mathiez, Robespierre et la république sociale Citoyens, Aucun homme d’État de la Révolution n’a été plus populaire pendant sa vie que celui que les contemporains surnommèrent dès la Constituante du beau nom d’Incorruptible, aucun pourtant n’a été plus tristement calomnié après sa mort ni plus bassement outragé. On imprime couramment, jusque dans les livres scolaires qui servent à l’éducation des enfants de l’école laïque, qu’il fut un (...)
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Robespierre et l’amour des lois Nous signalons la publication d’un article de Yannick Bosc dans le n°10 de la revue de droit (…)
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Pétition pour la création d’un musée Robespierre à Arras Bien au-delà de nos frontières, le nom d’Arras est associé à celui de son plus illustre citoyen (…)
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