Histoire

Repères chronologiques 1763 - 1795 sur revolution-francaise.net

Articles publiés dans cette rubrique

« La Constitution de 1793 a bien été appliquée sauf en ce qui concerne l’élection des ministres »
28 août, par J.G.

Un extrait de l’introduction écrite par Yannick Bosc et Florence Gauthier, maîtres de conférences, spécialistes de la Révolution française, pour le livre Albert Mathiez, Robespierre et la république sociale. Contrairement à ce qui est écrit dans les manuels scolaires et par certaines encyclopédies, la Constitution de 1793 a bien été appliquée !
Les élections de la députation « de l’égalité de l’épiderme ». Saint-Domingue, septembre 1793.
1er août, par Florence Gauthier

Durant plus de deux siècles, l’historiographie a « oublié » l’histoire de la première abolition de l’esclavage qui se produisit en deux lieux et en deux temps : dans la colonie de Saint-Domingue en 1793, puis par le vote de la Convention montagnarde le 16 pluviôse an II - 4 février 1794, à Paris. Il est temps de revenir aux sources, pourtant abondantes, pour redécouvrir l’esprit dans lequel s’est réalisée cette grande conquête de la liberté, ses propres mots et les moyens mis en œuvre. La proclamation de « la liberté générale » a été immédiatement suivie de l’élection d’une députation de « l’égalité de l’épiderme » par le « nouveau peuple de Saint-Domingue ». Leur volonté de réaliser « l’égalité de l’épiderme » s’exprima par l’élection d’une députation « tricolore » : deux députés noirs, deux métisses et deux blancs furent mandatés pour demander son aide à la République française. Qui étaient ces électeurs ? Qui élirent-ils ? Quel était le contenu de ce mandat ? C’est ce que nous sommes, aujourd’hui, en état de préciser.
« le racisme [...] rapporté de façon exclusive au “peuple”, à la “langue” et à l’ “esprit”, et cela exactement comme chez Heidegger »
3 juillet, par J.G.

Un extrait du livre d’Emmanuel Faye, Heidegger, l’introduction du nazisme dans la philosophie. Autour des séminaires inédits de 1933-1935. Il est tiré de la partie intitulée « L’action “contre l’esprit non allemand” et le nouveau droit des étudiants ».
"Quand les archéologues étaient au service du nazisme". Par Laurent Olivier
8 juin, par J.G.

Laurent Olivier est conservateur en chef du Patrimoine au Musée d’Archéologie nationale de Saint-Germain-en-Laye.
« L’archéologie a été la discipline des sciences humaines la plus directement mobilisée pour tenter de légitimer l’entreprise d’épuration raciale et de germanisation forcée menée par le (...)
Yannick Bosc, La terreur des droits de l’homme. Le républicanisme de Thomas Paine et le moment thermidorien, Paris, Kimé, 2016.
13 mars, par Anne-Marie Coustou-Miralles, Tribune libre

Depuis le bicentenaire de la Révolution française en 1989, le discours dominant tente d’accréditer l’idée selon laquelle Thermidor marquerait un retour aux Droits de l’homme, après la Terreur qui en serait la négation. L’historiographie récente en témoigne, comme c’est le cas par exemple de Loris (...)
Olivier Dard et Maurras : ni antisémite, ni germanophile, ni pronazi…
9 février, par Annie Lacroix-Riz, Tribune libre

Des politistes tel Patrick Weil, historiens et journalistes, de Guillaume Erner à Daniel Schneiderman, découvrent, sidérés, qu’Olivier Dard, professeur d’histoire contemporaine à l’université Paris-Sorbonne, n’a « pas écrit le mot “antisémitisme” » dans la notice que le ministère de la culture l’avait (...)

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Riposte à la campagne en cours sur « la gauche (quelle “gauche” ?) qui collaborait » et « l’extrême droite qui résistait » sous l’Occupation
15 janvier, par Annie Lacroix-Riz, Tribune libre

Une vaste campagne audiovisuelle et éditoriale est en cours sur « la gauche (quelle “gauche” ?) qui collaborait » et « l’extrême droite qui résistait » sous l’Occupation. Elle a été récemment marquée, entre autres, par un « documentaire » dirigé par Simon Epstein, publiciste israélien volontiers présenté (...)
L’honneur perdu de la Suisse. Sa collaboration économique avec le Troisième Reich.
22 octobre 2017, par John Groleau

« Diffusé en mars 1997 en pleine crise des fonds juifs en déshérence, ce reportage avait provoqué une vive émotion. Il montrait que l’image d’une Suisse résistant aux nazis devait être sérieusement nuancée. Outrés, certains téléspectateurs avaient même obtenu son interdiction. »

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Non, Hitler n’a pas été élu par le suffrage universel !
30 avril 2017, par J.G.

Faire la lumière sur la légende répandue dans les années 1980 selon laquelle Hitler aurait été porté au pouvoir par le suffrage universel : la légende est fausse, apprenons la vérité des faits à ce sujet.
Comité des Forges : « Nous nommons communistes tout ce qui s’échelonne entre l’agitateur de 36 et le simple partisan du suffrage universel »
12 février 2017, par John Groleau

Pendant les années 1930, les extrêmes-droites françaises avaient combattu le suffrage universel. On peut citer le programme de la constitution établie par Dom Moreau, président du DRAC [1], stipulant : « Suppression du suffrage universel ; organisation de la nation par profession ; remise en avant (...)

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ROBESPIERRE et l’an II ou la construction d’une république démocratique et sociale
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D’après mes recherches sur (...)
20 mars
Vincent : Le 10 mai 1793, Robespierre déclara : « Fuyez la manie ancienne des gouvernements de vouloir trop (...)
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roblin : Chaque recherche sur les origines de l’intégration européenne confirme les analyses de François (...)

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20 janvier 2010

Révolution Française.net interroge les catégories du politique en les inscrivant dans le champ des études révolutionnaires. Son ambition est de favoriser les croisements disciplinaires et d’articuler les problématiques de la recherche historique et les préoccupations du temps (...)
Annales historiques de la Révolution française
19 janvier 2010

Revue consacrée à l’étude de la Révolution et de la période révolutionnaire au sens large, des années 1770 au premier XIXe siècle.
La Courtine 1917
14 janvier 2010

Site de l’association La Courtine 1917. À la mémoire des 10 000 soldats russes de la première brigade internés au camp de La Courtine du 26 juin au 19 septembre 1917. Ils y furent militairement réprimés, eux qui s’étaient mutinés contre la poursuite de la guerre, exigeant leur rapatriement en Russie (...)

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