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	<title>Le Canard r&#233;publicain</title>
	<link>https://www.lecanardrépublicain.net/</link>
	<description>Le peuple peut, quand il lui pla&#238;t, changer son gouvernement, et r&#233;voquer ses mandataires. Initialement, le canard r&#233;publicain d&#233;signait le citoyen John Groleau. Depuis le Septidi 17 Brumaire an CCXVIII (7 novembre 2009), Le Canard r&#233;publicain est anim&#233; par Andr&#233; Bellon, Florence Gauthier et J.G.</description>
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		<title>Le Canard r&#233;publicain</title>
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		<title>&#171; Il se confirme donc bien que, pour Arendt, il n'y a pas d'&#233;galit&#233; naturelle entre les hommes &#187;</title>
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		<dc:creator>J.G.</dc:creator>


		<dc:subject>Hannah Arendt</dc:subject>
		<dc:subject>Martin Heidegger</dc:subject>
		<dc:subject>Emmanuel Faye</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Un extrait du livre d'Emmanuel Faye, &lt;i&gt;Arendt et Heidegger. Extermination nazie et destruction de la pens&#233;e&lt;/i&gt;. Il est tir&#233; de la partie intitul&#233;e &#171; La r&#233;cusation arendtienne des Droits de l'Homme &#187;.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?rubrique62" rel="directory"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot760" rel="tag"&gt;Hannah Arendt&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot780" rel="tag"&gt;Martin Heidegger&lt;/a&gt;, 
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		</description>



		

	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Arendt et Heidegger</title>
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		<dc:creator>J.G.</dc:creator>


		<dc:subject>Hannah Arendt</dc:subject>
		<dc:subject>Martin Heidegger</dc:subject>
		<dc:subject>Nazisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;N'y a-t-il pas une contradiction dans l'&#339;uvre d'Arendt ? On y trouve une description critique du totalitarisme national-socialiste, mais aussi l'apologie de Heidegger, &#233;rig&#233;, malgr&#233; son &#233;loge de la &#171; v&#233;rit&#233; interne et grandeur &#187; du mouvement nazi, en roi secret de la pens&#233;e. L'&#233;tude des &lt;i&gt;Origines du totalitarisme&lt;/i&gt; montre qu'Arendt d&#233;veloppe une vision heidegg&#233;rienne de (...)&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?rubrique62" rel="directory"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot760" rel="tag"&gt;Hannah Arendt&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot780" rel="tag"&gt;Martin Heidegger&lt;/a&gt;, 
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		</description>



		

	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>La philosophie des Lumi&#232;res </title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>J.G.</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;L'&#339;uvre de Cassirer nous offre une vision pluraliste du XVIIIe si&#232;cle. Sous cet &#233;clairage, Rousseau redevient citoyen de Gen&#232;ve et Bayle le banni de Rotterdam, le cart&#233;sianisme se fait principalement hollandais et Voltaire l'interpr&#232;te de Newton. Pour Cassirer, le XVIIIe si&#232;cle est ce foisonnement convergent qui rompt les fronti&#232;res nationales comme les fronti&#232;res de langues, de classes ou de disciplines. Dans cette brillante synth&#232;se, Cassirer s'emploie &#224; (...)&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?rubrique62" rel="directory"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Heidegger, l'introduction du nazisme dans la philosophie</title>
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		<dc:date>2018-06-21T20:05:44Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>J.G.</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie</dc:subject>
		<dc:subject>Nazisme</dc:subject>
		<dc:subject>Martin Heidegger</dc:subject>
		<dc:subject>Emmanuel Faye</dc:subject>
		<dc:subject>Cat&#233;gories racistes &amp; ethniques</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Des documents in&#233;dits ou non traduits jusque-l&#224; nous r&#233;v&#232;lent &#224; quel point Heidegger s'est consacr&#233; &#224; introduire les fondements du nazisme dans la philosophie et son enseignement. Dans son s&#233;minaire, &#224; proprement parler hitl&#233;rien, de l'hiver 1933-1934, il identifie ainsi le peuple &#224; la communaut&#233; de race et entend former une nouvelle noblesse pour le IIIe Reich, tout en exaltant l'&lt;i&gt;&#233;ros&lt;/i&gt; du peuple pour le &lt;i&gt;F&#252;hrer&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?rubrique62" rel="directory"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;

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		</description>



		

	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Mably - Des droits et des devoirs du citoyen - &#233;crit en 1758</title>
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		<dc:date>2015-06-21T07:35:49Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>J.G.</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie</dc:subject>
		<dc:subject>Mably</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Gabriel Bonnot de Mably (1709 - 1785). L'int&#233;gralit&#233; de cette &#339;uvre posthume (publi&#233;e en 1789) est consultable sur gallica.bnf.fr :&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?rubrique62" rel="directory"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot569" rel="tag"&gt;Mably&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>BHL, ou la honte de la philosophie fran&#231;aise contemporaine</title>
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		<dc:date>2011-07-15T21:19:36Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Georges Gastaud, Tribune libre</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie</dc:subject>
		<dc:subject>Bernard Kouchner</dc:subject>
		<dc:subject>Droit d'ing&#233;rence</dc:subject>
		<dc:subject>Bernard-Henri L&#233;vy</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Depuis les ann&#233;es 70 o&#249;, fort de ses appuis financiers et m&#233;diatiques, ce fulminant personnage occupe les devants de la sc&#232;ne, les m&#233;dias de la vraie droite et de la gauche &#171; bobo anti-coco &#187; nous pr&#233;sentent B.-H. L&#233;vy comme le Sartre de notre temps. Il est vrai que la place lui est quelquefois disput&#233;e par son ami, quelque peu en baisse de r&#233;gime ces derni&#232;res ann&#233;es, Andr&#233; Glucksmann (l'ex-patron de la Gauche prol&#233;tarienne aujourd'hui d&#233;cor&#233; par Sarkozy, qui trouvait admissible la &#171; (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?rubrique62" rel="directory"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot809" rel="tag"&gt;Bernard Kouchner&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot811" rel="tag"&gt;Droit d'ing&#233;rence&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot877" rel="tag"&gt;Bernard-Henri L&#233;vy&lt;/a&gt;

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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Qu'est-ce-que les Lumi&#232;res ? </title>
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		<dc:date>2011-02-05T15:20:30Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>J.G.</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie</dc:subject>
		<dc:subject>Emmanuel Kant</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;&#171; Qu'est-ce que les Lumi&#232;res ? La sortie de l'homme de sa Minorit&#233;, dont il est lui-m&#234;me responsable. Minorit&#233;, c'est-&#224;-dire incapacit&#233; de se servir de son entendement sans la direction d'autrui, minorit&#233; dont il est lui-m&#234;me responsable, puisque la cause en r&#233;side non dans un d&#233;faut de l'entendement, mais dans un manque de d&#233;cision et de courage de s'en servir sans la direction d'autrui. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voil&#224; la devise des lumi&#232;res. &lt;br class='autobr' /&gt;
La (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot42" rel="tag"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot710" rel="tag"&gt;Emmanuel Kant&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>La Bo&#233;tie : &#034;Soyez r&#233;solus de ne servir plus, et vous voil&#224; libres&#034;</title>
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		<dc:date>2010-10-02T14:14:54Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>J.G.</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;&#171; Pauvres et mis&#233;rables peuples insens&#233;s, nations opini&#226;tres en votre mal et aveugles en votre bien, vous vous laissez emporter devant vous le plus beau et le plus clair de votre revenu, piller vos champs, voler vos maisons et les d&#233;pouiller des meubles anciens et paternels ! Vous vivez de sorte que vous ne vous pouvez vanter que rien soit &#224; vous ; et semblerait que meshui ce vous serait grand heur de tenir &#224; ferme vos biens, vos familles et vos vies ; et tout ce d&#233;g&#226;t, ce malheur, cette (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?rubrique62" rel="directory"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot42" rel="tag"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Galil&#233;e : un exemple et un symbole pour Voltaire</title>
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		<dc:date>2008-12-15T15:04:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>J.G.</dc:creator>


		<dc:subject>Math&#233;matiques/Sciences</dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Portrait de Galil&#233;e (Galileo Galilei) par Giusto Sustermans en 1636. &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; La vraie philosophie ne commen&#231;a &#224; luire aux hommes que sur la fin du seizi&#232;me si&#232;cle. Galil&#233;e fut le premier qui fit parler &#224; la physique le langage de la v&#233;rit&#233; et de la raison : c'&#233;tait un peu avant que Copernic, sur les fronti&#232;res de la Pologne, avait d&#233;couvert le v&#233;ritable syst&#232;me du monde. Galil&#233;e fut non seulement le premier bon physicien, mais il &#233;crivit aussi &#233;l&#233;gamment que Platon, et il eut sur le philosophe (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?rubrique62" rel="directory"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot32" rel="tag"&gt;Math&#233;matiques/Sciences&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot42" rel="tag"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>George Steiner : &#034;Plus les muscles de la m&#233;moire sont puissants, mieux l'int&#233;grit&#233; du moi est prot&#233;g&#233;e&#034;</title>
		<link>https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?article111</link>
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		<dc:date>2007-10-13T14:26:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>J.G.</dc:creator>


		<dc:subject>&#201;ducation</dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;George Steiner &lt;br class='autobr' /&gt;
Dans le monde d'aujourd'hui, &#224; tous les niveaux, la m&#233;moire est attaqu&#233;e et d&#233;truite. L'am&#233;ricain Henry Ford avait d&#233;clar&#233; un jour que &#034;l'histoire, c'est de la blague&#034;. Derri&#232;re cette pens&#233;e, l'objectif du d&#233;cervelage des Hommes est pr&#233;sent...Des individus sans histoire, sans m&#233;moire deviennent des proies, des marionnettes dans les mains des pervers. &#034;La manipulation perverse, en &#244;tant aux objets la valeur des signes, en mettant en cause tout travail de signification, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?rubrique62" rel="directory"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot20" rel="tag"&gt;&#201;ducation&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://xn--lecanardrpublicain-jwb.net/spip.php?mot42" rel="tag"&gt;Philosophie&lt;/a&gt;

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