« Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir »

, par  J.G.
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« Ce qu’ils disent s’adresse à tous tant que nous sommes ;
Je me sers d’animaux pour instruire les hommes.
 »

LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE

Un mal qui répand la terreur,
Mal que le Ciel en sa fureur
Inventa pour punir les crimes de la terre,
La peste (puisqu’il faut l’appeler par son nom),
Capable d’enrichir en un jour l’Achéron,
Faisait aux animaux la guerre.
Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés :
On n’en voyait point d’occupés
À chercher le soutien d’une mourante vie ;
Nul mets n’excitait leur envie ;
Ni loups ni renards n’épiaient
La douce et l’innocente proie ;
Les tourterelles se fuyaient :
Plus d’amour, partant [1] plus de joie.

Le Lion tint conseil, et dit : « Mes chers amis,
Je crois que le Ciel a permis
Pour nos péchés cette infortune [2].
Que le plus coupable de nous
Se sacrifie aux traits [3] du céleste courroux [4] ;
Peut-être il obtiendra la guérison commune.
L’histoire nous apprend qu’en de tels accidents [5]
On fait de pareils dévouements.
Ne nous flattons [6] donc point ; voyons sans indulgence
L’état de notre conscience.
Pour moi, satisfaisant mes appétits gloutons,
J’ai dévoré force moutons.
Que m’avaient-ils fait ? Nulle offense ;
Même il m’est arrivé quelquefois de manger
Le berger.
Je me dévouerai donc, s’il le faut : mais je pense
Qu’il est bon que chacun s’accuse ainsi que moi :
Car on doit souhaiter, selon toute justice,
Que le plus coupable périsse.
- Sire, dit le Renard, vous êtes trop bon roi ;
Vos scrupules font voir trop de délicatesse.
Eh bien ! manger moutons, canaille [7], sotte espèce,
Est-ce un péché ? Non, non. Vous leur fîtes, Seigneur,
En les croquant, beaucoup d’honneur ;
Et quant au Berger, l’on peut dire
Qu’il était digne de tous maux,
Étant de ces gens-là qui sur les animaux
Se font un chimérique empire [8]. »
Ainsi dit le Renard ; et flatteurs d’applaudir.
On n’osa trop approfondir
Du Tigre, ni de l’Ours, ni des autres puissances [9],
Les moins pardonnables offenses.
Tous les gens querelleurs, jusqu’aux simples mâtins,
Au dire de chacun, étaient de petits saints.
L’Âne vint à son tour et dit : « J’ai souvenance [10]
Qu’en un pré de moines passant,
La faim, l’occasion, l’herbe tendre, et, je pense,
Quelque diable aussi me poussant,
Je tondis de ce pré la largeur de ma langue.
Je n’en avais nul droit, puisqu’il faut parler net. »
À ces mots on cria haro sur le Baudet.
Un Loup, quelque peu clerc [11], prouva par sa harangue
Qu’il fallait dévouer ce maudit animal,
Ce pelé, ce galeux, d’où venait tout leur mal.
Sa peccadille [12] fut jugée un cas pendable [13].
Manger l’herbe d’autrui ! quel crime abominable !
Rien que la mort n’était capable
D’expier [14] son forfait [15] : on le lui fit bien voir.

Selon que vous serez puissant ou misérable,
Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir.

Jean de La Fontaine (1621 - 1695)

Deuxième recueil des Fables de La Fontaine, Livre VII.

[1partant : donc.

[2infortune : malheur.

[3traits : flèches ; ici, punitions.

[4courroux : colère.

[5accidents : catastrophes.

[6Ne nous flattons point : ne soyons pas indulgents envers nous.

[7canaille : populace.

[8Se font un chimérique empire : s’imaginent avoir un pouvoir.

[9puissances : animaux puissants.

[10souvenance : le souvenir.

[11clerc : savant.

[12peccadille : petite bêtise.

[13pendable : digne de la pendaison.

[14expier : racheter.

[15forfait : crime.

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